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几处飞花盏 狂歌五柳前

2017-02-17 09:26 来源:中国亳州网-亳州晚报 我要评论(0)

核心提示:《诗词大会》为传统文化的回归开了个好头,自然,延续古诗词文化之美,绝不能仅仅停留在背诵层面。让古诗词的清词丽句渗透进我们的生活,沿着古人的生花妙笔一路上溯,在面对现实的苟且时候,一方面关心粮食和蔬菜,另一方面牵挂诗和远方,从而达到诗意的栖居。

◎李蓁蓁

这个春节留给人最深刻的记忆,我想除了年前如火如荼的全民集五福抢支付宝红包外,就是电视综艺节目《中国诗词大会》了。

原本以为诗歌早已成为故纸堆被束之高阁,除了高考生们为了几分填空题每天吟哦两句之外,大抵是离我们的现实生活太遥远了,现在读诗也会被时尚男女们认为low爆了。可这次却不然,诗词大会pk微信抢红包,居然大获全胜,眼瞅着点击率节节攀升,我的三观也被一次次刷新重组。这个节目如浮躁的现实社会中的一泓清流,突然以黑马之姿杀将出来,从16岁“满足了网友对古时才女所有想象”的武亦姝到年方八岁的参赛选手,可谓上到九十九,下到刚会走,人人趋之若鹜。甚至主持人的串词,现场嘉宾即兴的点评,皆成热点。

一贯冷清的古诗词,如今以网红的面目重现世人面前,着实令人大跌眼镜。有识之士大声疾呼,这是时代的声音,这是百姓的诉求。文艺复兴,诗歌先行,在当代国人强烈呼唤传统文化回归的时代背景下,《诗词大会》应运而生,是国人文化自信大幅上扬的体现。

《人民日报》评论也认为,古诗词虽然“曲高”,但“和者众”,从50后、60后到00后,都有着咿呀学诗的共同经历和共同记忆。正是这共同的记忆,构成了文化传承的大众基础,所以《中国诗词大会》能靠着“熟悉的陌生题”,大面积地唤起观众的参与感。

我深刻地认可这个说法,我的故乡亳州是著名的诗乡,曾经诞生过三曹、李绅等彪炳史册的大诗人,与亳州有关的宦游诗、酬和诗,更是举不胜举。在我的故乡,上到八十老翁,下到三岁孩童,几乎人人张口就来“对酒当歌,人生几何”,“仿佛兮若轻云之蔽月”,“唧唧复唧唧,木兰当户织”。虽然这些句子从那些胡子拉碴,带着浓郁乡音的嘴里读出来,多少有些滑稽,但那却是后人们对前辈留下的文字珠玉最虔诚的表达,听了令人肃然起敬。正如蒙曼老师所说,诗歌是刻在中国人骨子里,融进中华民族文字记忆里的。只要汉字不曾消亡,诗歌就永远不容抹杀,也不容忘记。

我的一个朋友对我说过,他上大学的时候,每逢诗词鉴赏课,他都如坐针毡,一心以为鸿鹄将至,左耳进右耳出,只盼着金乌西坠,下课铃响。可真正踏入社会,酒酣耳热之际,觥筹交错之间,看着自己一天天活成了曾经最讨厌的样子。泪流满面的同时,不禁想起当年宁静的课堂和赤子般圣洁的初心。他对我说,我真的好想再坐到当年的教室里,听头发花白的老教授再讲授一节古诗词。

我想他的遭际大抵可以为大家对待传统诗词的态度做一代表,对传统诗词的理解,是和每个人的人生况味之间有着玄妙而深刻的联系的。就如我那位朋友一样,在为赋新词强说愁的年纪,你让他明白古诗词的沉郁是强人所难。而当他真的历尽千帆皆不是的时候,他自然会想那最初的天然之美,会感慨今天所有的悲喜与哀愁,都有人懂得,都被古人说尽。

《诗词大会》为传统文化的回归开了个好头,自然,延续古诗词文化之美,绝不能仅仅停留在背诵层面。熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。仅仅追求数量的增加,囫囵吞枣,无疑是舍本逐末。但是,若连最基本的文学常识都不知道,而去生硬造词,或干脆拿来主义。中华民族文化就成了无本之木,承先启后、继往开来的基因链条也将被生生折断。《诗词大会》,背诵是第一步,有了一定的积累之后,就要尝试理解,进而发展,创造。让古诗词的清词丽句渗透进我们的生活,沿着古人的生花妙笔一路上溯,在面对现实的苟且时候,一方面关心粮食和蔬菜,另一方面牵挂诗和远方,从而达到诗意的栖居。

愿每个人心头都供奉着属于自己的那一阙诗歌,也愿每一束流光都有文字记录,愿每个人都是自己的行吟诗人。在别人都去追逐功名利禄,诗歌被视作无用之物的时候,将诗心郑重藏起,那是这个民族气质中最多情和柔软的东西,你若振衣起迎,她必真心相待。相伴一生,绝不相负。

Tags:诗词 古诗词 诗歌 大会

责任编辑:bzbslh

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