7月11日下午,中国·亳州老庄思想与生态文明建设学术研讨会在我市召开。

    7月11日下午,中国·亳州老庄思想与生态文明建设学术研讨会在我市召开。省委常委、宣传部部长曹征海,光明日报副总编辑李春林出席会议并讲话,市委书记、市人大常委会主任杨敬农致辞,省委宣传部副部长、省社科院院长陆勤毅主持研讨会。

    此次研讨会主题为“老庄思想与生态文明建设”,由光明日报社、省社科院主办,市委宣传部、市社科联承办。

    曹征海代表省委、省政府对研讨会的召开表示热烈祝贺。他指出,党的十八大提出要大力推进生态文明建设,建设美丽中国,实现中华民族永续发展。老庄思想和道家哲学放射着自然、社会和人性的光芒,与生态文明建设的核心思想不谋而合,加强老庄思想的研究与挖掘,充分放大其社会之光,特别是传承“道法自然、天人合一”的生态思想,具有重要的现实意义......

  

 

    从参观考察亳州众多历史文化遗存,到在中国·亳州老庄思想与生态文明建设学术研讨会上激情“论道”,多名知名专家学者齐聚亳州,围绕“老庄思想与生态文明建设”这一主题,交流研究成果。

    作为老庄故里,亳州给专家学者们留下了怎样的印象;传承老庄思想,亳州还应该做好哪些工作?带着这些问题,记者采访了与会的部分专家学者。

  • 7月11日上午,中国·亳州老庄思想与生态文明建设学术研讨会与会专家考察了我市历史文化遗存。[详细]

  “亳州及其涡阳、蒙城,我30年前读大学的时候,就知道这里是老庄故里,一直心向往之,但没有机会来,这次终于来了。”首都师范大学哲学系教授白奚告诉记者,凡是搞老庄思想文化研究的,都希望到亳州来看一看。

  “亳州的文化资源太丰富了,三曹、华佗、老庄,而且还非常集中,来了就能感受到,亳州的文化传统非常深厚。”白奚说,这次来亳......


  “由于过去对生态问题不是很重视,老庄思想与生态文明这个议题,过去很少有学者关注。”白奚说,老庄思想博大精深,有些内容我们现在不一定能看出来它的价值,当我们遇到严重问题和危机的时候,就会想到,从经典中寻求智慧和解决的方法。

  “现在我们中国遇到严重的生态危机,除了用现代科学的技术方法来解决之外,还要从传统文化思想......

  作为老庄故里,传承老庄思想,亳州还应该做好哪些工作?与会专家也谈了自己的看法。

  董京泉认为,传承老庄思想,首先要对他们原著有一个深刻、正确的理解,从而在这个基础上,进一步地发掘道家的文化资源,密切结合我们时代的一些问题,把我们当前进行的社会主义精神文明建设和有中国特色社会主义文化建设很好地结合起来,这样就更容易推进亳州地区经济......


    7月11日下午,中国·亳州老庄思想与生态文明建设学术研讨会在我市召开。会上,9名专家学者围绕“老庄思想与生态文明建设”这一主题,交流了研究成果,为美丽中国建设献计献策。本专题专家学者的观点予以精编集纳,以飨读者。

中国·亳州老庄思想与生态文明建设学术研讨会发言集萃
  • 史向前:知足、知止才能实现生态文明

    安徽大学中国哲学与安徽思想家研究中心主任史向前教授认为,中国传统文化可以提供建设生态文明的丰厚资源。以老子为代表的中国道家文化,其高举自然、提倡无为的思想宗旨富有值得我们今天汲取的生态智慧。老子的生态思想博大精深,既有哲学的深奥,也有具体的指导,既有批判,也有建言。 [详细]

  • 董京泉: 做新时代的“女娲”

    中国社科院特聘研究员董京泉认为,在世界范围内,特别是在欠发达国家和地区,生态形势日趋严峻。但是早在2500多年前,老子就似乎预见到人类文明的发展必会造成生态问题的现状,从而在文化方面提出了“道法自然”的理念、“无为而治”的原则,以及“见素抱朴,少私寡欲”的守则等。 董京泉认为,“自然”和“无为”[详细]

  • 李存山: 尊重自然才能和谐共生

    中国社科院哲学所研究员李存山认为,从商汤建亳到后来老庄思想的发源地,亳州是中华文化的一个发祥之地。这次研讨会以老庄思想与生态文明建设为主题,标志着中国生态文化自觉进入到了一个新的时期。 李存山说,生态学(Ecology)是德国生物学家恩斯特·海克尔于1869年定义的一个概念:生态学是研究生物体与其周围环境[详细]

  • 白奚: 树立万物平等的价值观

    首都师范大学哲学系教授白奚说,以自我为价值中心来对待万物,是人类自发采取的立场,人们对此深信不疑,习以为常。这种人类中心的观念在中国早期的思想传统中相当厚重,并被赋予了理论的形式加以阐发。而在先秦的各家学说中,唯独道家持有与众不同的看法。根据老子奠定的“道”的理念,人类并不是天地万物的中心[详细]

  • 戴兆国: 欲生态文明先变人类心态

    安师大政法学院副院长戴兆国教授认为,考察庄子是否具有现代意义的生态思想,需要深入阅读庄子文本,从而分析庄子生态思想的构成及其特征。戴兆国教授从《大宗师》出发,以庄子生命哲学为立足点,来探讨庄子的元生态思想。戴兆国表示,从某种意义上说,生态问题主要是人类的心态问题。 [详细]

  • 宫希成:老庄文化为何独树一帜

    省文物考古研究所副所长宫希成研究员表示,老庄思想对中国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。透过老庄故里——亳州地区的考古发现,或许可以为老庄文化为何独树一帜找到一些端倪。 亳州地处安徽省西北部,历史悠久,拥有丰富的文物资源。根据第三次全国文物普查结果,亳州现存不可移动文物853处。 [详细]

  • 梁枢: 让历史文化名人能真正安居故里

    光明日报国学版主编梁枢认为,名人故里如何运用自身独特的国学资源推进当代的特色文化建设,使自己的家园绽放独特的文化魅力,是需要探求的新问题。 梁枢说,历史上的文化名人世代相传,其思想智慧与文化贡献为中华民族所共有。从这个意义上说,他们才是名人故里真正的历史主体。面对他们,我们首先想的不应该[详细]

  • 庆跃先:辩证看待老庄生态思想

    省社科院哲学与文化研究所所长庆跃先说,从天人对立到天人合一,在人与自然关系上,古今中外,一直存在着两种对立观点的争论,更多的是二者对立起来。庄子的生态思想从宇宙观的高度,从总体上揭示出天地、万物与人类的统一性、和谐性及相互依赖性,帮助人们准确定位人与自然的关系,为推进生态文明建设奠定哲学基础。 [详细]

  • 陈立柱:不能以“文明进步”为名,毁灭天然

    省社科院历史所所长陈立柱研究员认为,当前,人类中心主义思想占据着主流。但早在春秋时期,老子就进行了反思。 陈立柱说,所谓人类中心主义,就是总是作为一种价值和价值尺度而被采用的,它是要把人类的利益作为价值原点和道德评价的依据,有且只有人类才是价值判断的主体。人类中心主义认为,在人与自然的价值关系中, [详细]

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