笙，是发源于中国的一种古老的簧管乐器，有着3000多年的历史，它是世界上最早使用自由簧的乐器，吹气吸气皆能发声，其音色清晰透亮，柔和甜美。它也是吹管乐器中唯一能吹出和声的乐器。
省级非物质遗产卢家笙发源于蒙城县乐土镇卢庄，这是一个靠吹奏笙和唢呐为主的村子，当地人称之为“响庄”。“响庄”卢家的手工制笙技艺自清代开始便远近闻名，从上世纪60年代起，中央歌舞团、中国杂技团、中国煤矿文工团，江苏、上海、河南、山东以及安徽等地的专业、业余吹笙者就慕名前来卢家定做笙。
“偷艺”起家传百年
“如果不是我曾祖父当年的‘偷艺’，就没有卢家笙的今天。”说起卢家笙制作技艺的历史，今年58岁的卢家笙第四代传人卢俊军用了一个看起来不太雅的词——“偷艺”。
卢俊军介绍说，清朝末年，其曾祖父卢立凭着会吹笙这个手艺，和几个小伙伴在天津、北京等地讨生活，“就跟要饭的差不多，看见人家办红白喜事，就趁着场子前去吹奏一番，混口饭吃。”
有段时间，卢立和小伙伴们住在一户制作笙乐器的人家里。“在过去，手艺人是不轻易向外人传授自己的手艺的，但我曾祖父是个有心人，其他人闲暇时间或休息或上街玩耍，他就偷偷用心看人家做笙，趁着没人注意，就模仿着动手做一做。”
就这样，凭借着聪明才智，卢立逐渐掌握了一些做笙的技巧，后来定居到蒙城后，就开始了制作。他用涡河沿岸生长的竹子做笙管，用枣木挖笙斗，用敲破的铜锣片做簧片。经过长期的摸索实验，他的制作水平越来越高，在淮北地区远近闻名，吸引了很多吹笙者到这里来定做笙。
这门手艺就这样代代相传。卢俊军在小的时候，就跟随父亲学习笙的制作技艺了，“我父亲去年刚去世，活到94岁，从十多岁开始做笙，背在身上到处去卖，吃遍了生活的苦。”卢俊军说，直到改革开放之后，他们家才真正开始把做笙事业发扬光大，“在上世纪九十年代的时候，我们家常年都住着外地来买笙的人，供不应求成了常态。”卢俊军的话语里充满骄傲。
坚持原始老手艺
卢家笙在选材和制作上均与其他的笙不同，卢家笙共有14簧，制作时选用紫竹竿，上锅蒸煮后上火烤，晾干取直后做笙管，檀木做笙斗，用铜锣心分割做簧片。在制作过程中，要求笙管对缝，管管节对节。
从选取原料到加工完成一般要经过笙管选料、打磨、取直、打孔、簧片处理、校音、笙管安装等100多道工序，由于全部为手工作业，制作完成一把笙需要4至5天的时间。
“现在机器加工笙也很普遍，但是，我们家一直坚持原始的手工做法，并且不简化任何一个步骤。”记者注意到，做笙半世纪的卢俊军，手上满是老茧。
卢俊军最拿手的工艺是“拃笙”和“榻笙”。拃笙，约15厘米长，笙片小而薄，声音清脆、悦耳；榻笙，是倍低音笙，笙管长约90厘米，簧片长约3厘米，由于使用的人少，这两种笙在我们国家基本上已经绝迹，只有卢俊军还在做。
卢俊军说：“笙的灵魂是簧片。”经他手制作的簧片，薄如纸，簧面看不到缝，迎风簧扇动，所以颇受吹笙者的青睐。
卢家笙在制作上，除了要求制笙人能掌握完整的制作工序外，还要求其掌握一定的乐理知识并且会演奏。也就是说，一个合格的制笙人还要会吹笙，懂音乐，懂声调。
梦想申报国家级非遗
做笙之余，卢俊军几乎每天都会收到从全国各地寄来的笙，或是要求维修，或是需要调音，卢俊军都会认真对待，精心维修调试，服务好每个客户。
说起一生做笙，卢俊军直言，真的很辛苦。“做笙的过程非常乏味，需要高于常人的耐心和毅力，还要面对别人‘没有机器加工的来钱快’的不解。”但是即便如此，他仍是鼓励自己的孩子学习制笙，他说，这门手艺从自己曾祖父时就一代一代传承至今，凝聚了卢家人世世代代的心血和家族精神，不能丢。
现在卢俊军家族仍有十多人在坚持做卢家笙，他也在积极地招收学生，希望能有规模地去传承卢家笙的精髓，让更多的人来学习这门手艺。
一门手艺的传承与发展，除了工艺上的精益求精，还要求守艺人有一颗勇于创新、敢于突破的工匠之心。
虽已不再年轻，但卢俊军还在不断地潜心研究如何将笙制作得更精良，争取早日成功申报国家级非物质文物遗产。
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