◎阿土
每读《庄子》，不止一次地想，庄子要是搁今天的话，不好混。庄子那样的人，与其谈谈天说说地可以，说点“玄的”“远的”可以，真正居家过日子，要想在世上混出个人模狗样来就难了。想想庄子搁今天又咋混呢？
庄子不想当公务员的态度是明确的坚决的。一次楚王派人去请他“做官”，庄子只顾钓鱼，“持竿不顾”，没回头看一眼来请他的人，还说了一通不想当官的理由，最后自动放弃了送上门的“机遇”。官不做也罢，凭庄子的学问，当个老师还是够格的。不过不能让他教中小学生，中小学生听不懂他的话；当成人学校的老师可以，不过庄子老是宣扬“绝圣弃智”之类的学说，不能传播正能量，估计也没哪所大学敢聘请他当教授，可能连一场讲座也不会请他去讲的。
庄子处理老婆的后事历来饱受争议，不近人情，不通世事，搁今天也说不过去。无论老婆是啥原因去世的，你不能在那儿“鼓盆而歌”。就是像今天某些希望死老婆的人，也只能暗自高兴，找个没人的地方偷着乐，哪能让人知道你是高兴的呢。办丧事搁今天不收左邻右舍的礼钱可以勉强说过去，不大操大办也符合现在的要求，千万不能说一通不近情理的话，现在人是信奉“好死不如赖活着”的。庄子那样做，估计他老婆娘家的人也是不愿意的。
庄子的嘴厉害都知道，善辩能辩，一般人是辩不过他的。不过，像他这样的人才估计搁今天也是没处施展的，一般单位容不了他这样的人，老板说一句他有三句应对，三天不过就会被开除，不开除也会被晾在一边。外交场合也没法用，现在都是讲“实力”，光有辩才怎么能行，人家也不跟你“讲天讲地”，谈玄的说虚的没用，就跟你讲实力，讲综合实力，讲软实力。
庄子是杂文高手，善于用寓言说理，这与当下时兴的讲故事传播好声音的要求倒是吻合。不过，庄子的文章哪家媒体能发呢？想来，也只有自媒体适合庄子了，弄不好庄子会成为“网红”“大咖”。不过，庄子也未必在乎所谓的“网红”，就连自媒体庄子也未必就感兴趣看得上。这样看来，庄子确实没舍好干的了。
庄子是追求精神自由的，讲究自食其力，他不会去给人打工的，也不会去沿街乞讨的，再说乞讨也会很快被遣送回原籍的。庄子只好在家种地了。庄子种地与别人不一样，不用化肥，不用农药，不打除草剂，也不用现代机械。庄子的地里庄稼没有杂草多，“草盛豆苗稀”；虫子也不少，是真正的“有机食品”，不过，每每收获很少，有时很难“虫口夺粮”。不多的收获也只能是维持个温饱，有时还得生活在温饱线以下。估计把庄子列入贫困户，村子里没人反对，只是庄子未必乐意那样做。
总感到庄子是神仙一样的人物，只适合“风餐露饮”，以风为食，以露为饮。不过，风也不是古时候的风了，露也不是古时候的露了，风露裹挟着许许多多的霾，也不适合饮用了，这样想来，庄子还是没法活下去的。庄子只适合活在古时候，庄子不是现代的人，也不知可是未来的人，也许是吧。
■后记：
发了这期，《三谭记》栏目已在本报开了整一年。有读者问何谓“三谭”？答曰谈昨天、今天、明天，是为三谭；谈天、地、人，亦为三谭；谈想谈之事，谈可谈之事，谈能谈之事，又是三谭。三生万物，生生不息。
然而，庄稼忌重茬，地力要培植。《三谭记》拟“休耕”一段时间，腾出的那块地方编辑想种啥就种啥吧，种梦想收获远，种牢骚本已多，种兴趣忌寡淡，种钱吧也不一定就立马长出钱来，还是本分地“种瓜种豆”吧，毕竟“种瓜得瓜，种豆得豆”。
感谢编辑对《三谭记》的呵护，感谢读者对《三谭记》的错爱。我想在这段“农闲”的日子里，再想想“三谭”的事，也许春暖花开的某个日子，再来种《三谭记》。
是为后记。
阿土
2018年11月30日
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