首饰一般用以装饰人体，也具有表现社会地位、显示财富等意义。首饰多随发型变化而变化。
民国时期，妇女绾纂，其头饰有簪、钗、针等。簪有如意钩式、五福捧寿式、金鱼卧莲式、荷叶式、孔雀式，等等。
钗用两股金属物合成，上镶红绿翡翠；耳有耳环，腕佩手镯。
首饰有金、银、铜、铁之分。富人佩戴金银饰物，一般人家佩戴铜铁饰物。
解放后，城市妇女绾纂者已不多见。在一段时间里，国家对金银实行统一管理，耳坠、手镯销迹。
1980年后，作为文化象征的各种发型相继出现，种类繁多的头花、耳环、胸针、项链充斥市场，女性青年佩戴的多是黄金戒指、耳环、项链，铁铜饰物已绝迹。
部分男性青年，除佩戒指外，还注意追求领带，较贵重者售价数百元。
在其他饰物方面，民国时期，富人男戴玉佩、玉镯、扳指、戒指；女戴手镯、戒指、耳环、耳坠，头发上插钗、簪等金银玉饰；儿童戴银锁、项圈、手镯、脚镯等。
建国初，青年上衣口袋插钢笔。文革时期，男女老少胸佩毛泽东像章。
70年代，手表成为人们的时髦饰物。
80年代，流行戴变色太阳镜、戒指，女佩胸花、戴项链、耳坠。
民国时期，姑娘们扎独长辫子，额上留个“刘海发”，出嫁时才绾纂。
饰品最繁，卡发卡、插银针，别银簪、戴耳环（或耳坠）、银镯、戒指，帽沿、鞋口也缀银器。
学生和青少年留所谓“东洋头”；农民剃光头；个别老人还留半截辫子。
文革以前，生活困难，没什么好往身上打扮的。现在生活好起来了，无论男女老少各自根据自己的爱好穿着打扮，张扬个性。
近十年来，城市男性中逐渐流行收藏玉器热，尤其是中年男性，脖子上喜欢挂玉器，腰间也有挂件，说话喝茶时经常爱掏出来与好友谈玉，尤爱在洗澡时拿出来把玩。
目前边远农村，还有不少老年妇女有走亲戚时顶毛巾的老习惯。(佘树民)
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