前几日女儿学《古诗十九首》，其中有一首：生年不满百，常怀千岁忧；昼短苦夜长，何不秉烛游！女儿学完问我这首诗的意思，我大致讲解一遍，她突然气咻咻地说，“你看人家都说不高兴了就要多出去游玩，你天天让我做作业，我真的很忧愁。”我竟一时语塞。
后来想，这位小朋友的忧愁只要多玩乐一下就能解决。多么简单，几乎没有隔夜愁。咱们大人，特别到了四十来岁，难事儿一多，突然就产生一种无力感，虽然强打精神顶天立地，奉亲育子。但也有实在架不住的时候，能怎么着呢？无非就是上网吐槽叨叨叨、再或者喝酒买醉耍酒疯，有条件就找个地儿躲事儿躲孩儿躲一切……
唐代人好像普遍爱喝酒。
韦应物说“我有一瓢酒，可以慰风尘”。
韦庄说“遇酒且呵呵，人生能几何”。
罗隐《自遣》也说“今日有酒今朝醉，明日愁来明日愁”。
这都属于借酒消愁类型，好笑的是“呵呵”二字，古人的吐槽语言，咱们只有背诵的份儿。会写诗的发个愁成了酒仙、酒圣，搁咱们就是酒鬼。呵呵。
宋代朱敦儒《西江月·世事短如春秋》讲：“世事短如春风，人情薄似秋云。不须计较苦劳心，万事原来有命。”这是认命不折腾的。后面还说了，“幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。片时欢笑且相亲。明日阴晴未定。”
因为有幸遇到三杯美酒，又邂逅一朵含苞初放的鲜花。这样快乐稍纵即逝，明天会怎样，谁知道。这种往左说，是认命惜福；往右讲，是自我欺骗。如果真的有皑皑雪山一般的困难常年积压在身，谁还能从一朵花中体味人生的难得？挫折不大，或可感激。暴击无情，感激何来？
当然还有特别正的，如荀子说：“自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。”果然只有圣人才能这样义正严词。可惜，你我皆凡人。
说到底，人生并无忘忧草。何以解忧：只是吐槽的不要掐架，喝酒的不要过量，认命的就不要别扭，真参透大义的也不要见人就传道，克制适量就好。或者来生做棵树，亦好。
来生做棵树，亦好
◎谢容俐
前几日女儿学《古诗十九首》，其中有一首：生年不满百，常怀千岁忧；昼短苦夜长，何不秉烛游！女儿学完问我这首诗的意思，我大致讲解一遍，她突然气咻咻地说，“你看人家都说不高兴了就要多出去游玩，你天天让我做作业，我真的很忧愁。”我竟一时语塞。
后来想，这位小朋友的忧愁只要多玩乐一下就能解决。多么简单，几乎没有隔夜愁。咱们大人，特别到了四十来岁，难事儿一多，突然就产生一种无力感，虽然强打精神顶天立地，奉亲育子。但也有实在架不住的时候，能怎么着呢？无非就是上网吐槽叨叨叨、再或者喝酒买醉耍酒疯，有条件就找个地儿躲事儿躲孩儿躲一切……
唐代人好像普遍爱喝酒。
韦应物说“我有一瓢酒，可以慰风尘”。
韦庄说“遇酒且呵呵，人生能几何”。
罗隐《自遣》也说“今日有酒今朝醉，明日愁来明日愁”。
这都属于借酒消愁类型，好笑的是“呵呵”二字，古人的吐槽语言，咱们只有背诵的份儿。会写诗的发个愁成了酒仙、酒圣，搁咱们就是酒鬼。呵呵。
宋代朱敦儒《西江月·世事短如春秋》讲：“世事短如春风，人情薄似秋云。不须计较苦劳心，万事原来有命。”这是认命不折腾的。后面还说了，“幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。片时欢笑且相亲。明日阴晴未定。”
因为有幸遇到三杯美酒，又邂逅一朵含苞初放的鲜花。这样快乐稍纵即逝，明天会怎样，谁知道。这种往左说，是认命惜福；往右讲，是自我欺骗。如果真的有皑皑雪山一般的困难常年积压在身，谁还能从一朵花中体味人生的难得？挫折不大，或可感激。暴击无情，感激何来？
当然还有特别正的，如荀子说：“自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。”果然只有圣人才能这样义正严词。可惜，你我皆凡人。
说到底，人生并无忘忧草。何以解忧：只是吐槽的不要掐架，喝酒的不要过量，认命的就不要别扭，真参透大义的也不要见人就传道，克制适量就好。或者来生做棵树，亦好。
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