琴书，因演唱时用扬琴作为主要伴奏乐器而得名。去年入选第八批市级非物质文化遗产名录的“蒙城琴书”，用蒙城方言演唱，唱腔紧凑，不拖沓，有着独特的本地风味。
蒙城琴书源自安徽琴书，有着100多年的历史，是在流行于泗州地区的老凤阳歌、泗州调、山歌、小调的基础上发展起来的。在发展过程中，吸收了蒙城本地的语言、风俗、文化，逐渐形成自己的风格，其蕴含的浓郁的乡土气息，深受当地人民群众的喜爱。
一把琴竹敲到今
左手打快板，右手持琴竹，时而敲击一下扬琴琴弦，口中飘出抑扬顿挫的唱词；旁人手持二胡伴奏。周围，男女老少各色人等，或立或坐，有的目不转睛地盯着表演者，有的闭着眼睛摇头晃脑小声哼唱，人群中不时响起阵阵喝彩声……这，就是蒙城琴书的表演现场。
蒙城琴书的代表性传承人段素兰，1966年生人，自幼跟随父母外出演唱戏曲，因自身资质较好，后继承父母衣钵，成为琴书艺人。段素兰十二岁即登台演出，后又参加文化馆曲艺培训，蒙城县文化馆新馆建成后，她在馆内开办蒙城琴书培训班，培养新人，传承技艺。至今，她已传承蒙城琴书达四十年之久。
段素兰是第四代蒙城琴书传承人，一百多年来，段素兰的祖辈父辈们，博采众家之长，将琴书技艺与家乡风土人情融会贯通，结合乡音、钻研唱法、潜心创作，形成了鲜明的蒙城特色琴书流派。如今，段素兰和她的团队每次演出，无论在城市还是乡下，都会吸引众多戏迷前来观看。
本土特色风味浓
蒙城琴书采用蒙城方言演唱，唱腔上与其他地方琴书不同，有着独特的本地风味。蒙城是中国曲艺之乡，蒙城琴书在蒙城申报中国曲艺之乡时发挥了重要作用。
据段素兰介绍，琴书的表现形式不一，有一人立唱，两人或多人坐唱或走唱，也有分角色拆唱。唱词也根据其乐曲，有七字句、十字句和长短句之分。演唱技巧不尽相同，有说有唱，一般以唱为主，以说为辅。伴奏乐器除扬琴之外，也兼用三弦、二胡、筝、坠胡等。唱的时候，分为贯口、连环口、小口和大口，大口小口错落有致，大口令人身临其境，小口让人屏息倾听。
蒙城琴书的曲目以长篇为主，也有中短篇，大多取材于历史故事和民间传说，代表作品有《罗纱记》《龙凤配》《十把穿金扇》《天宝图》《那个啥》等。
早年间，蒙城琴书主要满足逢春耕、赶庙会时群众的精神文化需求。时代在发展，段素兰也一直不断创造新的曲目，如今的蒙城琴书，在保留着原有的方言俚语和独特韵味的同时，在内容创作上更加贴近当下社会的需求。2020年，段素兰的弟子张佳慧凭借新编琴书《那个啥》，在第九届全国少儿曲艺比赛中斩获一等奖。
百年曲艺待传承
蒙城琴书在旧时代处于一种自生自灭的状态，新中国成立以后，蒙城琴书的艺术魅力得到较好发扬，并建立了一定的群众基础。和其他民间戏曲艺术一样，随着时代的飞速发展，这一优秀的民族传统戏曲艺术传承和弘扬出现新的窘境，生存空间变得越来越小。
“年轻人马上就不懂琴书喽。”段素兰话语里带着些许遗憾与惋惜。她表示，当下很多人对琴书缺乏认识和了解，究其原因，段素兰认为，首先是学习难度较大，艺人成才周期较长；其次是演出机会少，收入不稳定，部分琴书专业演员、艺术人才转行成为当下趋势；还有就是琴书是民间乐曲，随着社会发展，受众欣赏兴趣更加多样化，文化娱乐内容丰富多彩，导致观众流失较多。
面对萎缩的琴书市场境地，段素兰希望现在的年轻人能够多多关注传统文化，只有更多地关注和喜爱，才能更好地传承和弘扬这个非遗项目。
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