深秋的一个晚上，道德中宫凉风习习。向右，巍巍的亳州城门楼里，嘛糊与煎饼的香味盘旋在北门大街；向左，喧嚣的新华路上，车辆与霓虹灯的亮光像往常一样躁动和匆忙。正对着问礼巷，那扇素日掩着的朱红色大门敞开着，门外，是闹市；门内，是深山。
这是2016年10月19日，“道乡说道”的第一场文化论坛在这里开讲。许多人怀着好奇、探望或是虔诚、景仰的心理，放下柴米油盐 ，推掉酒局饭场，穿过车水马龙，在华灯初上之时走进道德中宫古朴而静雅的院落，就像走近一座藏锦蕴绣的文化山峰。闭门，人在门外，山在里面，似乎很远；开门，迈进门槛，山在眼前，拾足可攀。
用山来比喻，其实很是庸常，但道德中宫代表的文化高度和地标意义，的确是一座屹立在历史时空的文化山峰。一代先哲老子曾在此处讲学，万世师表孔子曾在这里问礼，发源于涡河流域以道家思想为重要构成的亳文化在这一带生生不息，薪火相传。这山是高山， 高山仰止，景行行止；这山是深山，深山幽谷，明月清泉；这山是书山，书山有路，读者自来。
亳州人有幸生活在这座文化高峰的山脚之下。但是，就像“入芝兰之室，久而不闻其香”一样，久居山中，有的因渐渐习惯而熟视无睹，有的因目力有限，“太山之高，背而弗见”，致使道德中宫有时成了“文化冷宫”，在高歌猛进的时代大潮中一度显得有些孤单和落寞。
山毕竟是山，尘埃遮不住，鸟喧谷更幽。其壮观和高远总能吸引许多爱山者、乐山者，他们或独自或结伴，或专程或偶入，登山、拜山、转山、游山、探山，这里充溢着的文化氛围，如同山水清冽、山风徐来、山石奇伟、山花漫烂等山色山韵，总能让来访者有所发现而身心陶醉、留连忘返。
“道乡说道”论坛就是这些爱山者、乐山者组织的“登山派对”，是他们的大本营和俱乐部。“登高望远海，召客得英才”，每一场论坛的举行，又都可以看做是一次对这座文化之山的致敬，一次具有仪式感的集体膜拜，一次深山天然氧吧里的深呼吸——这氧吧是本土文化的氧吧，这呼吸是精神交流的呼吸。
近几年来，亳州人对文化承扬的需求从来没有如此的迫切。文化自觉的意识、文化自信的苏醒、文化振兴的愿望、文化强市的呼唤，变得愈发清晰和具象。而亳州文化事业发展也已经实现破蛹、蝶变和振翅，包括文化旅游、文艺创作、非遗传承、文史研究、品牌传播等方面迎来了一个又一个新的起跑和跨越。古城亳州的文化江湖上，风云际会，风生水起。各路豪杰英侠、贤达名士和亳州文化的信徒们渐次出场，琴心剑胆者，侠骨柔肠者，清灯黄卷者，行走天涯者，都怀着满腔豪情和对家乡的热爱，为亳州文化鼓与呼，形成一股让人侧目的亳州军团和亳州力量。这其中自然包括“道乡说道”的发起者和组织者杨勇。
“杨勇？哪个杨勇？”随便问一下，几乎每个人都可以说出周围一两个名叫“杨勇”的人。正因为如此，许多年前，在文字圈里谈起此杨勇者，常常要附加一句其笔名是“雅不知”、取自其诗“竹舍清如许，闲人雅不知”的解释，并进一步列举出他在报刊上发表的诸多关于亳州文化的文章，以唤起别人对他的信息链接和身份确认。渐渐地，人们注意到，不仅是在散文界，原来在文史、楹联、诗词、书法、老庄文化等多个圈子里，杨勇的名字和身影都频频亮相和活跃，而且越来越发现，他以在文化研究和写作上的爆发力、持久力，很快在诸多重名的“杨勇”中脱颖而出，以至于作家杨小凡在一篇文章里称杨勇的表现让他“惊喜与激动”，“亳州又一文化新人横出”——这里不惜使用“横出”一词，足见杨勇文化光彩的夺目和才气的逼人。
杨勇在走进道德中宫时，一定被院内飘浮了千年的文化因子所感染。亳州是老庄故里，是道家思想的发祥地，又有藏珠于老城区的道德中宫这一难得的历史遗存。这些资源是亳州的优势和财富，如何传承、发扬和运用是当代亳州人都在思考的一个课题。湖南长沙有岳麓书院的新青年千年论坛，山东曲阜有依托孔庙的新杏坛，贵州贵阳有因阳明悟道而扬名的龙场论坛，这种文化活动与历史景点、历史名人相结合，既弘扬国学、传播文化、汇聚人才，又打造地方文化品牌、振兴地方文脉的做法，让更多的有识之士认可和赞许，也让历史名人辈出的亳州人羡慕和期盼。亳州诸多文化界人士也是跃跃欲试，但多是停留在憧憬、议论和框架设计阶段，具体到如何实施、何处入手、何人牵头、谁人担当乃至物质保障等实质性问题，这个“看起来很美”的想法，便很难理出个头绪来了。从这个意义上讲，杨勇等人发起和组织“道乡说道”，的确是是做了许多人想做、说做却囿于各种客观条件一直没做起来的事情。
“道乡”取自亳州是老庄故里、道源圣地之意，其中“乡”字朴实、低调，但却代表着家乡，也代表着初心；“说道”一方面是指传扬艺术之道、文化之道乃至人生之道，另一方面在亳州方言里有聊天、交谈并说个究竟的意思，四个字将亳州元素与论坛的主旨进行了融合与定位，在亳州大力弘扬优秀传统文化的新时代下，在开坛当年恰逢亳州文化旅游年紧锣密鼓启动之际，将论坛地点放在了道德中宫，可谓占天时、地利、人和之势。所以一经出现，就让人眼睛一亮，不禁心向往之。每逢开坛傍晚，“群贤毕至，少长咸集”，在院内的讲经台前，或明月当空，或一天星斗，遇冬季或雨雪天气便移师西厢房，一些熟悉或不熟悉的让我们尊敬的面孔在这里出现，他们放下架子，放下事务，与观众分享文化心得，如驭春风，满院芬芳。从此，在这样一个幽雅的环境中，听一场雅俗共赏的讲座，成为一些亳州人精神生活中颇为雅致的事情。
一路走来，“道乡说道”论坛走过了近五十期。如果总结其特点的话，我想套用政务公文语言的常用模式，将其归纳为“五性”，或许更为概括和明了一些：
一是论坛的象征性，它体现了亳州文化界人士对本土文化资源的自发传承和自我加圧，是文化亳军凝聚力量、新老互励、图谋振兴而奋起举旗亮剑的像征；二是选题的代表性，囊括文化、文艺、文史等各方面重点课题，在主讲嘉宾、门类领域、审美层次、时代诉求上具有较强的代表性。三是活动的公益性，整个论坛没有讲课费，文化大咖都是友情出讲，拒绝商业赞助，主持人及组织者多是一批对亳文化充满情怀、充满崇敬、不计得失的热血青年。四是格调的专业性，每一期选题的确定，标题的制作，微信海报的设计，篇篇隽永的预告前言，主讲嘉宾的锦心绣口，以及精彩的主持（虽然是非专业主持人），都体现出了高度的专业精神。五是影响的深远性，无需阐述，权且引用一位网友在公众微信号下的留言：“道乡说道——将成为亳州特有的一个文化符号，今后若再编《亳州志》，这个免不了是要载入的。”这个判断是否正确我不评说，若干年后且让后人看吧！
突然想起，论坛开讲以来，杨勇好象很少有时间找我“约酒”了。即便有，也是他约请某位文化大咖，想邀其到论坛讲座，让我做陪。席间他们神聊关于论坛内容的事，我晾在一旁，尴坐。但我知道他对论坛的痴迷和付出的辛苦，也就呵呵了。
自从“道乡说道”开坛，道德中宫肃穆的夜色中就凭添了几多蓬勃、欢欣与婉曼。遇有明月当空，银光洒进院落，论坛的讲者和听者都蓦然间身心融化了，恍若时光倒流，纯净而放松。在不久前亳州市城区“新十景”评选活动中，“中宫明月”最终入选。应该说，中宫与明月的意象组合，堪称一道经典的文化风景，视觉画面的动与静、虚与实，亦梦亦幻，亦鼓亦瑟。道德中宫是千百年来的中宫，静坐在那儿，一砖一瓦见证着历史时光。而这明月，是老子讲经、孔子问礼的明月，是建安风骨、横槊赋诗的明月，是“道乡说道”等诸多文化行吟者的明月。这其实更是一个富有深意的寄托和隐喻，希望厚重的亳州文化就像一轮明月，永远悬挂于人们精神的天空。
作者：刘恒新
编发：亳州新闻网、亳州头条
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