“华佗不但是‘外科鼻祖’，更是一位通才式伟大的医学家。他开创体育医疗、气功导引，在医疗、预防、保健和康复等学科领域内都作出了巨大贡献。”近日，国家级非物质文化遗产华佗五禽戏第58代传承人、亳州市首届名中医夏克平在接受本报记者专访时表示。
在安徽省中医药学会华佗医学分会2024年学术年会上，夏克平作了关于《简述华佗文化与华佗医学之研究》的专题报告，他指出，弘扬华佗医学，更应弘扬华佗博学进取、医术精湛、技术创新、坦诚待患、不计私利、尚仁贵德、不慕权势、授业解惑的敬业精神。
传承发扬华佗医学
夏克平是市人民医院退休中医，出身中医世家，从清朝道光年间到现在，其家族七代行医，不仅将中医药学理论一代一代传承下来，也将高尚的医德、行医准则和悬壶济世的良好家风继承并发扬光大。
从医50余年，夏克平对技术精益求精，注重医德修养，视看病为天职，数十年如一日。他坚持以中医药为主，充分发挥中医临床优势。他秉承中医治未病传统，针对临床容易疏忽而导致医疗纠纷的潜病、前病、传变等进行研究加以规避，创立有无辨证，将四诊八纲发展完善为五诊十纲。
在患者眼里，夏克平平易近人，医术高超，医德高尚；在当地同行的眼里，夏克平是一位处处为病人着想的中医大家，威望甚厚。行医几十年来，被夏克平治愈的患者数不胜数。他被评为亳州市首届名中医，享受政府津贴。
如今已年逾古稀的夏克平，仍把中医的传承和患者的健康放在生活的第一位，除上午按时坐诊外，下午甚至周日还应约坐诊，有时一日诊治50多人。在他看来，为病人消除病痛是他的职责，更是他的信仰。只要有空，夏克平都会与继续从事中医事业的儿子探讨各种病症的诊治，强调祖训“永锡而类神农草，庆无不亦岐伯书”的内涵和意义，而支撑他一生奉献给中医事业的正是“传承发扬华佗医学精神”。
“华佗，家喻户晓、享誉中外，史书立传、学者考究、演义敷陈、百姓建祀，被誉为医学宝库的象征、神医的符号、医生的楷模、东方的希波克拉底，与西方医学之父希波克拉底齐名，乃至医药的品牌、行业的商标、文艺的素材，巍然形成了华佗文化现象，开展华佗文化和华佗医学研究，已成为一代人义不容辞的使命。”夏克平表示。
夏克平以华佗的生平考证为切入点，梳理了华佗在方药、内、外、妇、儿、针灸和医学心理学等方面的突出成就，他认为，华佗不仅善于诊病治病，更重视预防保健，在预防医学和长寿医学方面，为中国乃至世界作出了重大贡献，要守正创新，传承好发扬好。
深刻了解华佗医学研究
“关于华佗医学研究，亳州其实很多年前就开始做了。”夏克平说，1984年8月，当时的亳县成立了华佗学术研究会（1986年改为亳州市），夏克平时任秘书长。制定了章程，开展了华佗文化和华佗医学研究，自1984年举行首届全国华佗学术讨论会之后，相继举办了3届在全国乃至国际上均形成一定规模和影响的华佗学术研讨会，总结交流了国内外华佗研究成果，对发展中医学术、振兴中医药事业，均产生了深远影响。
“成立亳州市华佗学术研究会的初衷在于，开展华佗医学研究，不定期举办华佗学术研讨会，让华佗学术‘搭台’，亳州药业‘唱戏’。”夏克平说，华佗研究也带来了文化效应，如，成功打造华佗品牌，发展亳州经济，成功举办一年一度的药博会，中药材专业市场规模升级等。当然，最重要的文化效应是，世人开始关注华佗，华佗医学和华佗文化研究的专著也相继出版。同时，夏克平也为各类华佗研究书籍的出版不遗余力。
如，1985年辽宁中医学院彭静山教授编《华佗先生内照图浅解》，辽宁科学技术出版社出版。1986年夏克平研究华佗《中藏经》的论文《中藏经与周易》，编入在南京举办的全国医易学习班教材《医易新探》，介绍了华佗《中藏经》在《周易》哲学思想支配下所形成的医学思想，并应邀作了学术报告。
1991年牛正波主编，阜阳、亳州中医药骨干力量编撰出版《华佗研究》，夏克平任编委，该书全面介绍了华佗医学成就，又提出华佗医学概念，并从重视天人关系倡阳常益盈说、首创脏腑辨证重脾胃功能、精通诸般医术倡施治合宜、创立运动医学重防治结合等方面阐述了华佗医学特点。
1998年亳州市成立华佗中医药研究所，夏克平任所长。当时，他协助董文焕先生抢救整理出版了在亳州口授世传的《华佗五禽戏》，使之形成图文，由香港天马图书有限公司出版，而免于失传。2011年，国务院批准其列入国家级第三批非物质文化遗产名录。
2005年安徽科学技术出版社出版皖籍名医尚启东撰辑《华佗考》。尚启东先生历时数十年，潜心医籍研究，钩稽史乘，考订华佗医学，辑得《观形察色并三部脉经一卷》《枕中灸刺经一卷》《华佗方十卷》，并将考订之文悉数附于《华佗考》一书，为研究华佗医学提供第一手详实资料。
2007年中医古籍出版社出版《华佗研究集成》。该书由钱超尘、温长路主编，齐建华执行主编，夏克平第一副主编，集华佗史料、著述和包括1984-1998年三次华佗学术研讨会在内的华佗学术研究成果之大成，对华佗生平、著述和近代研究成果进行全面搜集整理，为研究华佗提供必读选本。同年学苑出版社出版作为中医十大经典之一农汉才点校《中藏经》。2008年学苑出版社出版钱超尘主编唐以前中医经典丛书黄作阵校注《中藏经》。
2012年夏克平为落实市卫生局传承华佗医学的工作部署，遵循“保护为主，抢救第一，合理利用，传承发展”的原则，从中医的角度，按照中医气功的原理，规范整理国家级非遗华佗五禽戏，历时5年，编著的《华佗五禽戏》被人民卫生出版社作为选题立项出版。2018年中国中医药出版社出版孙光荣释译《中藏经》，为中医临床工作者和研究人员学习研究应用华佗《中藏经》提供范本。
2021年，为让世人了解华佗五禽戏的功法性质和基本习练方法，夏克平遵循董文焕先生的基本要求，编撰《华佗五禽戏基本功法教程》，人民体育出版社出版，为传承习练华佗五禽戏提供依据。
正确认识华佗医学成就
“华佗是我国东汉时期杰出的医学家，医学成就丰富广泛，晓于养性，精于方药，兼通临床内、外、妇、儿、针灸各科，具有高深的预防医学和长寿医学思想，是祖国医学宝库的一个象征，被国际上誉为中国的希波克拉底，与西方医学之父齐名，具有超前的认识和应用水平，代表当时中医学的最高水平，并引领世界医学的发展方向。”夏克平说。
他说，华佗的医学成就卓越，其精研解剖，著有《华佗内事》。《内照图》，集秦汉时期解剖学之大成，是我国第一部内脏解剖图谱，在世界解剖学史上遥遥领先。华佗《观形察色并三部脉经》，所论诊断精辟独到，王叔和《脉经》有引述，对中医诊断学有深远影响，至今仍指导中医临床。
华佗善于脏腑辨证，创虚实、寒热、生死、逆顺之辨证方法，指导临床各科疾病的证治，为后世八纲辨证的形成奠下了基础，并经弟子整理而成《华氏中藏经》。
华佗精于方药，治法独特，精通内、外、妇、儿、针灸等临床各科，治法娴熟灵活，用药配方“心识分铢，不复称量”，将药物与非药物疗法（如针灸、手术、导引、食疗、物理疗法、心理疗法等）相结合，应用得心应手。华佗还发明了麻沸散全身麻醉术，手术技艺精湛，熟练施行包括上腹部等手术。
华佗著有《枕中灸刺经》，针灸造诣高深，其针灸取穴少，注重得气，发现并命名夹脊穴，对针灸学有着重要影响，今人针灸取穴“一夫法”及对“得气”的观察方法即源自华佗。
华佗编创五禽戏导引养生术，其倡导积极防病，以五行学说为指导，模仿虎、鹿、猿、熊、鸟五种动物的生活习性动作，编创五禽戏，使汉代仿生导引套路功法得到统一；并强调导引功量标准，为气功动功练功标准及运动疗法基本原则的制定所借鉴。
此外，针对东汉服石之风的弊病，华佗倡导服食漆叶青黏散，久服去三虫，利五脏，轻体，使人头不白，并为后世食疗与药膳配方提供范例。针对当时瘟疫流行，华佗发明了群体防疫屠苏酒法，将药酒投放吃水井中，供众人饮用，提高群体防疫能力，预防瘟疫发生。
夏克平说，关于华佗学术流派，1980年任应秋教授主编《中医各家学说》，立题“华佗与中藏经——脏腑辨证的发挥”，将华佗学术列为医经学派。
学习研究应用华佗著述
“弘扬华佗精神，首先要弘扬华佗医学思想。要注重华佗医学理论体系的阐述、华佗遗书遗方的整理与应用、华佗医案的临床研究与应用等。全面了解研究华佗其人其术，就必须走进他的著作，学习研究应用他的著述。把华佗著述《中藏经》《内照图》的研究作为华佗医学研究的重点。”夏克平表示。
夏克平说，20世纪80年代，《中藏经》列为国家中医药管理局十一项中医古籍整理研究重大项目之一，由李聪甫主编，刘祖贻协编，孙光荣执笔，凌耀星、沈炎南、钱超尘审订，人民卫生出版社出版发行《中藏经校注》《中藏经语译》，为国家定本；认为《中藏经》其祖本可能为华佗所撰，至少认为存有华佗遗作片段；其书经后人整理、增附，且非一时一人之手。并指出：《中藏经》全书以脏腑脉证为中心，寻求《内经》《难经》及上古医经中论阴阳、析寒热、分虚实、辨脏腑、言脉证之理，揆诸大旨，融会贯通，发挥蕴奥，最早形成以脉证为中心之脏腑辨证学说，奠定脏腑辨证之基础。且自成体系，具有系统、简明、精辟、实用、完整的五大特点。实乃自《内经》《难经》以降，理法方药具备之最完整医经，其学术思想之影响，绵延不绝，泽及今世。
作为华佗故里的中医临床工作者，要做华佗医学的真正传承人，少虑个人功名利禄，把时间和精力放在学习研究应用华佗著述上，弘扬华佗医学，把华佗医学应用于临床，为传承华佗医学做实事，不负中医先哲，不负华佗。夏克平最后说。 （记者 赵琳琳 文/图）
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