粽叶飘香，端午又至，除了软糯的粽子和清香的艾草，自古以来，佩戴香囊也是端午节的传统习俗之一。一枚外由五彩丝线缠绕，内藏草木清香的香囊，或系于衣襟，或悬于帐中，一缕药香，便是绵延千年的端午味道。
香囊又叫香包、香袋、荷包等。香囊内装气味浓郁的艾叶、白芷、丁香、藿香等中药材，香气扑鼻。端午节佩香囊，有避邪、驱瘟、辟虫之意，古代青年男女还用香囊来表达爱意，香囊也因之成为端午节特有的民间工艺品。
香囊在古代文学作品中常有记载，三国诗人繁钦作《定情诗》写道：“何以致叩叩，香囊系肘后。”宋秦观《满庭芳》词云：“香囊暗解，罗带轻分。”宋辛弃疾的《青玉案》中写到的“宝马雕车香满路”“笑语盈盈暗香去”，这香多是女子身上香囊散发的香气。
20多年来，市药业行业协会副会长、中医药文化收藏家韩志军收藏了约200件香囊。早先，他并非刻意收藏香包，而是缘起中医药盛装器具收藏，藏品多了，他开始有意识地交换、收购香囊，便成了一个独立的门类，目前藏品以清代为主。这些香囊形态各异，有知了、金鱼、蝙蝠、葫芦、元宝等各种动植物及器物造型；做工囊括了粤绣、苏绣、满族刺绣等方式；地域包括塞北江南、中原地带兼有，再搭配精美的流苏挂穗，件件古典韵味十足。
韩志军表示，民间曾有“戴个香草袋，不怕五虫害”的说法，每到端午节，夏季来临的时候，人们便开始佩戴香囊，“我小的时候，街上还有专门售卖香囊配料的店铺。”而香囊的佩戴也大有讲究，或以颜色区分，也有的根据形状判定，比如葫芦状的为男性佩戴，元宝状的多为女性配饰。后人也可以根据造型以及所用布料、丝线、针脚等来判断香囊的年代、产地等。
除了布料、丝线外，这些香囊上还有琉璃、翡翠等配件，因皆为手工制作，每一件都有些许差别，因而多了几分独有的神韵。韩志军指着一个颜色鲜艳的红色琉璃珠说：“这个珠子历经数百年依然鲜艳夺目，而这些琉璃制作的配方恐怕已经鲜为人知了。”
在一件香囊挂饰上，左右两条小鱼栩栩如生，甚至连每一片鱼鳞都层次分明，工艺精致。韩志军表示，善于针织女红的古代女子，常常用制作香囊来打发无聊的时间，女子之间相处，也会互相炫一下自己的手工，因此每一件作品都凝聚着许多的心思与技艺。
据韩志军介绍，这些香囊里所装的多是芳香类或者具有消杀功能的中草药，如丁香、薄荷、薰衣草、白芷、肉桂、佩兰、艾叶、冰片、藿香、樟脑、陈皮等，驱瘟、辟虫功效较为明显。他认为，这些藏品如果进行相关衍生品的开发，将有助于丰富药都亳州的中医药文化，提升民俗文化的影响力。
（记者 路振杰 文/图）
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