“亳”字，读音为“bó”，二声，常被误读为“毫”，但其意义却远非“毫米”可比。它专指安徽亳州，是中国唯一以“亳”命名的城市，也是商汤建都之地。
亳州学院亳文化研究中心原主任、亳州市第一届首席专家魏宏灿教授表示，在皖北城市中，历史最悠久、文化底蕴最厚重的当然是亳州，从殷商都邑始已有3000多年的历史了，而“亳”，所有辞书皆释之为地名专用字，别无它意。商汤为何将都城命名为“亳”呢？这要从商代的住房建筑说起。
魏宏灿介绍，商代住房建筑，大致可分为三类，一是大型宫殿建筑，皆坐落在台基上，高出地面；二是中型住房建筑，多位于地平面上；三是小型住室，皆半陷于地下。《易经·系辞下》说：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨。”《墨子·辞过》说：“子墨子曰：古之民未知为宫室时，就陵阜而居，穴而居。下润湿而伤民，故圣工作为宫室，为宫室之法，曰：室高足以辟润湿，边足以圉风寒，上足以待雪霜雨露。”这正是商代高出地面的宫殿与半陷于地下的住房建筑的真实写照。
商代的高层建筑，大抵茅茨土阶，《诗经·七月》说：“上入执宫功，昼尔于茅，宵尔索绹。”正说明宫殿建筑的特征。商代庙堂建筑，虽为茅茨土阶，但却高大。《诗经·閟宫》说：“松桷有舄，路寝孔硕，新庙奕奕。”高耸于台基之上，凌驾于周围一般住房之巅，成为都邑建筑的标志，于是，古代一些城邑的名字，由此高大的住房而来，如镐、鄗、亳等字皆从高。《说文》：“高，崇也。象台观高之形。”
甲骨文“高”字，像高房建立于台基之上，又从口，口字表示人居之地，是为地名。“亳”字，是一个象形字，甲骨文“亳”，其上为房舍，下为高台，台下生有草木。丁山先生《商周史料考证》说，“亳为甲骨文，像小城之上筑有台观，所以保障人物安全”。徐中舒先生《甲骨文字典》解释“亳”：“像人之为穴居形。殷代早期均为穴居，上像穴上正面之阶梯及其覆盖之形。”
乙辛征人方卜辞中有地名曰“亳”，古文献中有“亳”。《尚书序》说：“自契至于成汤八迁，汤始居亳，从先王居。”《孟子·滕文公下》说“汤居亳”。《墨子·非命上》说“古者汤封于亳”。《竹书纪年》说“外丙居亳”。古书记载有三亳。《殷本纪正义》：“括地志云：宋州谷熟县西南三十五里南亳故城，即南亳，汤都也；宋州北五十里大蒙城为景亳，汤所盟地，因景山为名，河南偃师为西亳，帝喾及汤所都、盘庚亦徙都之。”
以上所说三亳，皆指汤亳。汤亳之外，后世地名为亳者还有亳姑、亳亭、亳丘、亳国等。为什么名为“亳”的地名如此之多呢？这与地名为高者多，是同一道理。高为高大往房建筑，亳字从高，它也是高层建筑。高房建筑之城邑多，地名为亳者自然就多。
魏宏灿表示，以高住房建筑作为亳州地名，这充分说明当时的亳州人，已由山川河流等自然条件形成的居住区域，开始向以城邑为格局的人工住房建筑区域迈进；也表明当时的亳州自然环境优越，是人类宜居之地。高住房建筑的出现，表明当时亳州的繁华，这正是亳州城镇发展史的良好开端。
“亳”字不仅是一个地名，更是一座城市的灵魂。它见证了亳州从商汤建都到现代发展的数千年变迁，承载着中华文明的厚重历史与文化传承。通过魏宏灿对“亳”字的解读，我们不仅能读懂一座城，更能感受到中华文化的博大精深。
（路振杰）
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