题：老杨的博物馆故事多
亳州民间“博物馆”虽然有一定的数量但有证的凤毛麟角，杨井民的宝顺斋就是有证的博物馆之一，这对他既是荣誉又是压力。对他来说，博物馆不是有证就有价值，如果没有合适的展览馆展出自己的藏品，藏品的价值如何体现呢？近年来，杨井民一直为建立自己的博物馆不停地奔走。
挑剔的收藏家老杨
宝顺斋博物馆位于谯城区花戏楼街街道，紧邻全国AAAA级花戏楼景点，每天来自全国的游客络绎不绝。花戏楼街因此成了一条买卖古玩字画的专业街，这也是杨井民把宝顺斋选址在此的原因，目前已经搬来7年了。
走进宝顺斋博物馆，浓浓的翰墨香沁人心脾，玻璃橱柜里装满了各个时期的瓷器，历史上每个知名“窑厂”的瓷器都能在这里看到，不过展出的瓷器只是杨井民几百件藏品里的一小部分，大部分藏品没有地方摆放。除了瓷器，老杨还收藏了上百件玉器。
在这些瓷器里，杨井民最喜欢的是一对康熙时的粉彩九桃瓶。据杨井民介绍，寿瓶上的桃子数量有严格的规定，只有皇帝及亲戚寿诞时使用的寿瓶才允许出现九个桃。这是他20多年前买到的，也是他见过唯一的成对出现的九桃瓶，有人出价一百多万元购买他都不卖。
在杨井民的藏品里，收藏最多也是他最喜爱的是字画，近现代亳州知名画家的作品他都有收藏，梁巘、“三庭一斋”（张荫庭、罗舒庭、侯香亭、闻朗斋）、 胡纯厚……提起他们，杨井民由衷地钦佩和尊敬。
民间博物馆里的“正规军”
因为对收藏挑剔，杨井民对藏品数量不是很在意。在谈到具体数字时，老杨说他自己都不记得有多少。在二楼字画展厅，老杨打开地上的箱子，里面装满了字画，即使是一些非常珍贵的字画也没有得到“特别”的照顾。
尽管如此，宝顺斋还是凭借过硬的藏品质量通过了民政部门的“考核”，2015年被命名为宝顺斋博物馆，成为我市屈指可数有证的民间博物馆。杨井民说，博物馆审批非常严格，对一级、二级、三级文物都有具体的数字要求，而且不允许买卖。
和很多人一样，杨井民在收藏的道路上也走了不少弯路。老杨是从1987年左右开始收藏的，最初以收藏字画和老玉（明清以及民国时期的玉）为主，搞收藏就是图个高兴，所以对藏品没有特殊的情结，每次买到好东西就送人。
由于收藏的兴趣越来越大，杨井民的观念发生了很大的变化，最好的东西不再送给别人，而是自己保存。老杨说，每次有人来买藏品他心里就排斥，这些藏品都是独一无二的，卖了就再也见不到了，时间长了就有感情了更不想卖了。
近些年，鉴宝节目层出不穷，很多人都跃跃欲试，杨井民也禁不住诱惑参加了几期“华豫之门”，先后拿回了13个鉴定证书，这让他在亳州收藏界名噪一时。不过，后来“华豫之门”节目组再打电话让他参加时，他都拒绝了，因为他有更宏大的蓝图。
建设自己的博物馆
从2015年开始，杨井民不断为建设正规的博物馆展览馆奔走，甚至花了几十万做了详细的规划书。博物馆占地约20亩，建筑面积15000平方米，一层为文物收藏展厅，二楼为书画展厅……翻看搁置的规划书，老杨颇为遗憾。
虽然博物馆最终没有建成，但杨井民仍然没有放弃，他准备在老家谯城区十八里集镇建设2000平方米左右的房屋作为过渡展览馆，等以后时机成熟再建博物馆。不能再让文物等下去，要让文物早点与世人见面，老杨对此决心很大。
为了藏品“流动”起来，作为亳州市收藏家协会古玩商会会长的杨井民和会员们从2016年开始举办中国亳州古玩奇石文化交流会，今年是第四届交流会，活动吸引了全国各地的收藏家携带藏品来亳州交流，互相切磋。
杨井民很热爱收藏，但提到“接班人”他有些苦恼，子女们都已成家立业，各有事业，对收藏不是很感兴趣。有一次，他把一幅价值几万元的画装裱起来送到儿子家，后来再去时看到孙子正在上面玩，这让他很是心疼。
不过一向开朗的杨井民仍然过得心宽体胖，远在兰州的药商朋友多次邀请他去聚聚。兰州，不仅是他药材事业的转折点，也是他收藏地图中重要的一块。
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