“德不孤，必有邻”，是孔子在《论语》中的一句话。意思是说，有道德的人必有追随者。其实在孔子之前，老子就已经说过“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。厚德很早就成为中国的人文理想。
“德”有公德、私德之别。公德包括法律和道德，“法律是成文的道德，道德是内心的法律”。社会像一部机器，公众就是这庞大机器上的部件，都努力工作、各司其职，这部机器才能正常运转。如果哪个部件出了问题，机器运转就会出问题，特别是掌握公权力的人，如果德不配位，那简直就是灾难，拍脑袋决策、豆腐渣工程，祸国殃民。私德是一个人的人品和修养的体现，是私人生活中的道德规范。私德指能处处为别人着想、诚信友善、洁身自好，这种人大家都愿意与之相处；反之，贪图名利、好吃懒做之徒，大家都会避而远之。
周恩来总理为何能受众人景仰？他的一生可以说是为国为民、鞠躬尽瘁的，在他的操劳下，中国的外交取得丰硕成果，这是公德；他与邓颖超结为夫妻，生活简朴，一生虽无子女，仍然伉俪情深，这便是私德；他离世时，举国同悲，多年以后，人们仍然深深地怀念他。这就是厚德之人的典范啊！
不只是伟人，普通人也有厚德之人。我的一位朋友，在单位人缘极好，虽然没什么职位，但总愿意帮大家的忙，受了委屈也不辩解，在家里孝敬父母，十数年如一日照顾老年痴呆的老父亲，街坊邻居提到他无不点头称赞。虽然他只有小学文化，但他的为人令人敬佩！
现在每年都有很多人退休，有的注重保健身体、带带孙子，偶尔出去转转，或与几个老友聚聚，日子过得自由自在、怡然自得；有的老干部退休后不适应，抱怨原来的同事不相处了、世道人心变了，抱怨社会乱象多了，子女不孝了，等等，好像谁都对不起他。不知从自己身上找原因，因调整不好心态而自寻烦恼，怪不了他人的。
“德”是一个人的立身之本，是社会衡量别人的标尺。“吾善养吾浩然之气”，其实就是养德，我们必须从自身做起，从时时、处处、事事做起，不仅能得到别人的接纳和认可，自己活的也很愉快！不是吗？
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