亳州有着三千多年的历史，文物古迹星星点点散布在城乡各处。而谯城区古城镇因为历史悠久、古迹众多，更是有着“千年文明古城”的美誉。在该镇向西两公里许，有个村庄叫王倒坐村，在村子南边，有个俗称“王墓”的土丘。关于这座土丘，因为年代久远，留下了许多未解之谜。
古墓踪迹已难觅
初冬时节，暖阳高照，没有了夏的急躁和秋的繁忙，乡间空气里充满闲适与恬淡。在古城镇王倒坐村和王寨村之间，有一片田地明显高出周边，高地上麦苗青青，间或有片片秋收后留下的空地，露出土地本来的颜色。路边立着的一块“谯城区文保单位”的标志牌，静静地向路人述说着这片地昔日的故事。
听到记者问起王墓，王寨村95岁的王柴氏告诉记者，在她年轻时，王墓要比现在高得多，至少有村民瓦房的两倍高，后来高处的土不断被人们取走，王墓就逐渐矮了下来。墓前曾经还有石桌、石凳、石香炉等物品，后来不知什么时候让人搬走了。
一位村民表示，王倒坐村的由来，就和王墓有关。一般村庄的路，向南朝阳居多，但是，在该村村民心目中，王墓有神灵，不可冲撞、冒犯，所以这个庄的路不能向王墓方向的南面开，只能向北方修路，房子也都面向北方，所以村名叫倒坐村，又因为这个村的村民都是王姓，村名就叫王倒坐村。遗憾的是，记者并没有看到这样的房子，由于前几年土地复垦和新村规划，整个村庄整体东移，老房子已经不复存在。
据当地村干部介绍，陵墓原来占地有十多亩，上世纪五十年代曾经被挖开过，挖出了很多青石条和陶罐等。
多年来，附近的高阁、王菜园、柴庙等村庄村民在打井、挖土时，都能挖出一些五铢钱、宝剑、铜镜、饮酒器皿等文物。有一年，镇里组织植树造林，挖树穴时，就挖出了五铢钱，在当时的《安徽日报》曾有报道。
曾经用王墓的石质构件修建的河闸现已废弃
美丽传说今犹在
悠远的年代必然留下了许多传说。
古辈相传，王墓在过去很灵验，曾给村人提供很多方便。譬如谁家红白喜事，庄上待客缺少瓷器，就头天晚上赶到王墓前烧香磕头，祷告请求一番，说明需要借王爷多少碟子、多少碗、多少酒壶、多少酒盅。第二天天蒙蒙亮，就可以挑着担子到王墓门前的石条上，如数取回所借物品了。办完事，待完客，洗刷干净，再送到墓门前石条上，放一盘鞭炮，表示感谢，就齐了。多少年、多少代，庄里人都得到王墓里王爷的照应。
后来有一年，庄上有个王三孬，为人奸猾，家里办事，到王墓借了三桌瓷器，办完事一看，碗碟花色艳丽好看，真是难见的好物件，越看越喜欢，就藏在家里地窖里，不打算还了。过了三天，王三孬打开地窖一看，几桌瓷器不翼而飞，空欢喜一场。
自打那以后，村里人办事再去王墓借瓷器，就再也借不出来了。
王柴氏说，相传墓地还经常会有野鸡、野马出现，可是怎么抓都抓不住，出于敬畏，人们也不再捕捉这里出现的动物。
墓葬主人成疑问
到底这座大墓里埋葬的是谁，一直众说纷纭。村民表示，有传该墓是东汉思善侯国国君柴文进陵墓。据考，柴文进是西汉末年丞相，后封思善侯国国君。西汉末年，王莽阴谋篡位，柴文进不顾性命偷偷将光武帝刘秀藏在家中。后刘秀起兵败王莽，柴文进被封为忠信侯，东汉章和二年（公元88年）改封思善侯。
也有人表示，此为三国大将许褚的墓。根据历史记载，许褚是谯国谯人，即亳州市古城镇人。记者在古城镇政府看到一本1960年编写的《亳县古城人民公社发展史》，上面有关于王墓的记载，“……五四年兴修水利时，王砦（寨）村干部开墓取砖，发现铜盆一个，汉砖若干块，铜钱数枚，钱上字体古怪，今人不识。据当地老人介绍，此墓为三国曹操大将许褚之墓，因许战亡有功，追赠为安靖王，葬于此地，故称王墓。”书中还绘制了墓碑的图形，碑上书有“安靖王许褚之墓”。但据当地人表示，并没有人见到过书中样式的墓碑。
有村民表示，上世纪五十年代兴修附近洺河上的铁佛闸时，的确从王墓拉走了很多石条、石碑等物，上面或许有文字记载。记者随后来到这座水闸，发现水闸已经废弃，水面以上也看不到有与王墓有关的石质构件。
市文物部门一位工作人员表示，因为既没有详实的史料记载，也没有考古发掘，这座古墓葬的主人是谁，目前没有定论，只能确定是一座汉代古墓。
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