“每临大事有静气,不信今时无古贤。”这是出自晚清两代帝师翁同龢的一副对联,他认为,古今贤达之人,越是遇到惊天动地的大事,越是能心静如水,从容应对。
沉得住气,绝对有大城府,最大的城府,是能看穿看透,自然而不矫饰,低调而不张扬。大智慧的人,总能在紧急危难之时,做到思路清晰、阵脚不乱,在沉着忍耐中寻找应对的方法。
《三国演义》中,诸葛亮与司马懿两军对垒,司马懿选择了坚守不战。诸葛亮粮草不济,耗不起了,就送了一套女人衣服给司马懿,说他像寡妇一样“甘分窟守土巢而畏刀避箭”。然而司马懿却笑着说:“视我为妇人耶?吾且受之。”面对如此羞辱还能沉得住气,司马懿的忍术令人叹服。
沉得住气,还是一种境界修为。人一旦有了这种气度,就会高不孤芳自赏,低不自暴自弃,得之不喜,失之不忧,宠辱不惊,淡泊自然。
被誉为“教授之教授”的陈寅恪,1958年,中山大学的一些运动积极分子开始对他进行批判。陈先生不对抗,不争辩,而是选择退出讲坛,躲开是非漩涡,专心著书立说。他的学术著作亦如他本人一样,厚实、大气而干净。
沉得住气的还比如著名人口学家马寅初,当他听到自己大学校长职务被撤的消息时,只是淡淡地“喔”了一声;数十年后听到被平反的喜讯,亦只是淡淡“喔”了一声。这种从容豁达,非常人可比。
《庄子·达生》中讲了这样一件事:纪渻子为齐王训练斗鸡,他认为目光凝聚、纹丝不动、貌似木头的鸡,才是狠角色。而那些一见对手就跃跃欲试、骄态毕露的鸡,真正遇到强手时,往往不堪一击。
要沉得住气,说起来容易,真正做到却很难。历史上,很多战争原本占优势的一方,因沉不住气,贸然出兵,而使局势逆转。前秦召集八十万大军进攻东晋,结果淝水之战惨败。前秦的士兵一路上听到风声鹤唳,都以为晋军追来了。秦王苻坚望见八公山上草木,都以为是晋兵,惆怅失意尽显恐惧神色。精神都垮了,然后就真的一败涂地了。
有动静的,都不足怕。越张牙舞爪,越不足怕。越有本事的人,都懂得沉得住气,厚积薄发。树不可长得太快,一年生当柴,三五年当桌椅,十年百年才有可能成为栋梁。现实生活中,有的人一失意就消极颓废,万念俱灰;一旦春风得意时,又把持不住自己,得意忘了形。喜怒形于色,不会有大气象。
孔子说:“尺蠖之屈,以求信也。”意思是尺蠖的蜷曲,是为了求得伸直。以人为喻,就是为人处世,要具备以退为进、以守为攻的应变能力。有一种修养叫遇事能沉得住气。耐得住寂寞,经得起考验,沉得住气,方能成大器。