在亳州知名景区花戏楼上，有一幅砖雕，名曰《三酸图》。讲述的是苏东坡与好友黄庭坚、佛印和尚一起饮酒论诗之后，共尝一坛醋的故事。那一日，三人在金山寺内读佛经，论诗词，谈至月光皎洁，突然见僧人携一坛桃花醋而过，三人就纷纷要尝。尝过醋的三人蹙眉、咧嘴、龇牙，然后互相拿对方的样子取笑，画面滑稽而风雅。后来，人们把三人尝醋的样子绘制了一幅画，就是《三酸图》。
苏东坡是典型的儒家学派代表人物；黄庭坚呢，号“山谷道人”，是道家学派的代表人物；佛印是名僧人，当然是佛家代表人物。有人说，从这三人尝醋的文化事件可以阐释出儒释道三家对事物的认知差别：儒家认为，人生来是酸腐的，需要教化，所以儒家认为醋是酸的；佛家认为芸芸众生皆是痛苦，苦海无边，所以佛家认为醋是苦的；唯有道家认为世界万物本是美好，只因人的悟道能力不足而已，所以，道家认为醋是甜的。
看似三人尝的是醋，实则以醋来暗喻浮生。其实，纵观人们对事物的认知，也不外乎这样三种，第一种是初见即认为这件事物是劣质的，比如，穿惯了大牌的人，去小商店购物，物美价廉被说成是次品，或者干脆认为是垃圾；第二种认为万物皆美好，人之初，性本善，万事万物都怀有纯良的内心，这是单纯的认知力和判断力；第三种则认为事情不好也不坏，马马虎虎，还算过得去，是中庸思想的代表。
或许，这个世界上还应该有第四种认知，那就是通过自己对这个世界的接触、融入、打量之后，自己的判断力，而不是受到前人、眼前人的言论所影响的掺杂了美颜或丑化的感知力。
后来有人用如下诗句来评价《三酸图》：“相邀金山喜纵谈，风流学士也通禅，闲来去领桃花醋，莫笑我辈是三酸。”《三酸图》背后的文化含义虽然葱茏，你若真是以《三酸图》来定浮生，就是拘泥于古，也许又大错特错了。
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