亳州，中原文化发祥地之一。亳州钓鱼台遗址是大汶口文化时期古村落遗址，在此处出土了石斧、石刀、石锛、骨针、陶鬲等文物，尤其是陶鬲中贮存的碳化小麦，被中国科学院等有关单位命名为“中国古小麦”。
亳，《康熙字典》解释说：“亳，国名。春秋陈地，汉为沛之谯县，后周为亳州。”“亳”作为文字符号最早应出现于帝喾时期。《帝王世纪》载：“帝喾年十五而佐颛顼，三十登位，都亳。”《史记》载：“汤始居亳，从先王居。”这些都在魏文帝《皇览》：“涡北凤头村，丛莽中有成汤故垒”和郦道元《水经注》：“商成汤葬于涡河之阳”的记载中得到了印证。翠柏成岫，苍松如盖，汤王陵至今仍在，可惜《亳州志》中记载的成汤王祈雨处和汤王陵左古桐宫现都已无存。
“亳”在殷商甲骨文中字形为亳，这是“古之民……就陵阜而居”（《墨子·辞过》）特点的体现。根据考古发现，很多远古遗址都有居高临水的特点，即“就陵阜而居”，如亳州境内新石器时期的傅庄遗址、钓鱼台先商遗址和丁沟北岸的清凤岭遗址等。居住在这样的地带一是可以减少洪水侵袭，二是利于农作物种植和捕取水中食物。《尚书》与《史记》中“契长而佐禹治水有功”说明契与禹是同时期人，契的父亲帝喾也应生活在水患严重时期，他选择建都地点也理应遵循“就陵阜而居”的原则。事实上甲骨文中的亳正是帝喾建都选址地形特点的体现。亳是会意字，上面 意为高岗之上建起建筑，下面的乇表示三条河流汇集。因此亳的本意指在三条河流汇聚附近地势较高的地方筑起建筑。
事实上，亳州地形特点正是对亳本意的完美诠释。
首先，在河流汇聚方面。亳州城西北郊涡河、洪河和陈治沟三条河流汇集的形状恰好与乇一致。这三条河流历史上早有记载。如涡河，魏文帝在《皇览》和《临涡赋》中均有提到，《尔雅》《柘城县志》中说“涡为洵”，《水经》称之为濄水，《汉书·地理志》说“涡河，戈也”，《蒙城县志》说涡河古称过水，夏朝有过氏、戈氏两大兄弟部落氏族长期居住的一条河流，后人称它“过河”或“戈河”。再如洪河，《亳州志·卷二舆地志二》中注解其古称泓水，发源于河南柘城西，春秋时楚宋泓水之战即在此水。陈治沟，《亳州志》称马尚河，《水经注》有“沙水一径谯县南入涡”的记载。
其次，在三条河流汇聚附近的地势的确高于别处。《亳州志》说“（亳州城）西北地形高厚，自虎头岗以来，岗峦起伏，逶迤数十里。”依据《亳州志·卷二舆地志二》“（虎头岗）在涡河西北，离城二里，回伏数里，为城北之屏障”等相关内容，可知虎头岗的位置正处三河交汇附近，这也与甲骨文亳中的 一致。
亳不仅是见证亳州在中原文化发展中重要地位的文字符号，还是展示上古时期亳州气候及其地形特点的精美剪影。
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