□葛靖雯
朱公书院
朱之琏
在亳州花戏楼的东侧，有一栋名为“朱公书院”的建筑，里面端坐一尊严肃有神的塑像，这尊塑像的原型就是曾任亳州知州十八年之久的朱之琏。“朱公书院”原为亳州人为其建的一座生祠。在古代，生祠是为品德高尚或恩德厚重的活人建立的祠庙，供人奉祀。
朱之琏，字商玉，号苍严，康熙年间生人，相传为明太祖朱元璋裔孙，出自代简王朱桂一支。崇祯时，其祖父朱彝为洪承畴监军，洪承畴军败，朱彝被俘降清，隶镶白旗下。据光绪《亳州志》记载，朱之琏为人忠厚，清正廉明，二十岁就当上了福建建阳县令，得到人民群众的拥戴和朝廷认可。之后升任四川忠州知州，当时忠州“井邑空虚，田畴荒芜”，他“省刑薄税，节食用，减仆从，躬问民疾苦”，很快恢复了社会生产，人民得以安居乐业。
康熙三十一年（1692年），朱之琏任亳州知州。当时有人劝他说亳州地区民风彪悍，重武轻文，不好治理，还是不去为妙。朱之琏回答说为政之要在于因地制宜，不能带有成见。上任伊始，朱之琏访农家，察民情，捉拿地痞恶棍十余人，立地严惩，诸奸猾之人慑服，悔过自改，此后无人敢乱发犯禁。现在亳州还有一出名为《三板正堂》的梆剧，说的就是朱之琏当年惩凶罚恶的故事。
为官期间，他“绝请托，寡宴会，铁面寒霜”，深受民众敬仰。为教化民众，他又捐钱重修奎璧楼，类似书院或文化宫。选拔一些知识分子在那里诵读讲学，营造浓厚的学习氛围，培养民众的读书习惯。渐渐地，社会风气为之改变，百姓打架斗殴的少了，尊礼循法的多了。
几年后，朱之琏因为在任建阳县令期间的一些小事所累，朝廷打算将其降职调任。亳州民众知道后，奔走呼告，请求留任，一时间将公署围得水泄不通。朱之琏对乡民说，朝廷的决定不能违抗。无奈之下，大批群众奔赴省城请求中丞范觐将朱之琏留任亳州。范中丞被群众感动，愿意将民众的愿望向朝廷转达。康熙皇帝格外施恩，将朱之琏留任亳州。消息传来，亳州城欢声震天。留任期间，朱之琏更加廉洁勤政，爱民如子。于是人民聚集在一起商量，知州早晚是要升迁调任的，他对我们的大恩大德不能忘记，应该建造一座祠堂来感念他的恩德。
康熙三十七年（1698年），乡绅民众集资为其建了一座祠堂，曰“朱公祠”。但朱之琏感到自己“以薄德牧斯土，体圣主忧劳、百姓之意，愧未称职”，受到民众如此拥戴有些担待不起，于是决定把祠堂改为书院，以供乡民读书之用。
后来，康熙皇帝南巡，朱之琏三次奉旨随行，得到康熙帝的青睐。康熙四十六年（1707年），朱之琏升为安庆府同知。当时有人想再次请求朝廷将其留任，但乡民普遍认为，他这次调任是升迁，是荣誉，我们不能阻拦。临行之时，群众带着果蔬、酒肉，夹道送行，“涡水两岸无隙地”。
康熙四十八年（1709年），黄河泛滥，亳州被大水淹没，民不聊生。巡抚知道朱之琏在亳州威望较高，很得民心，于是征召朱之琏到亳州赈灾，就这样他又一次出任亳州知州。再一次到亳州，看到穷困潦倒的民众，他潸然泪下，曰“吾子弟乃穷困至此矣”。为了加快救灾进度，他一边向朝廷申请赈灾物资，一边设法筹措粮食，不分昼夜奔波在救灾一线，使民众度过了灾荒。
三年后他又被调回安庆，又在那里任职六年。后来被推荐出任直隶宣化府知府。十年后，因为奉公守法，口碑良好，特调任正定府知府。
雍正年间,为显示清廷“兴灭继绝”之意，朝廷访求明代后裔，找到朱之琏。雍正二年（1724年），封朱之琏为“一等延恩侯”，隶属正白旗,世袭罔替,负责祭祀明代皇陵。雍正八年（1730年），因病去世。
乾隆七年（1742年），亳州又遭灾荒，其子朱震（一说朱霖）以部郎的身份监理江南赈灾事宜，来到颍州府（当时亳州隶属于颍州府）。知道此事后，亳州民众扶老携幼夹道迎接。大家说，这是我们知州的后人。知州当年赈灾济困，惠及百姓，几十年后，他儿子又来救济我们。大家围着朱震，观其形貌，与朱之琏无异。遂问朱之琏现状，当得知其去世已久，乡民都痛哭流涕。
为官一任，造福一方。朱之琏前后两次任亳州知州，长达十八年，他在亳州留下的文字记载并不多，但从群众请愿将他留任，为其建立生祠等事例中，我们能够感知到亳州人民对他的赞誉和留恋。亳州至今仍有“宁断油钱，不断朱公香火钱”的说法，可见他对亳州的功德之厚，亦可见亳州人民对其感念之深。
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