读大学时，最害怕的是体育课，两节课折腾下来大部分学生都半死不活。当年的体育课是算门类的，二十多个门类都及格了，最后才算过关。踢毽子打拳游泳投篮跳远我都不怕，其中双肩倒立倒数第二难，也勉强及格了。最恐怖的，还是长跑。巨大的运动场，漫长的跑道。我跑了倒数第二名。三千米，跑到最后瘫倒在地上，那一刻真的是几乎灵魂出窍了，大脑四肢都不属于自己了。然而，十年后，我重新开始跑步了。
我从五百米，到一千米，再到一千五百米，二千米……最初痛得浑身像是被一群人狂揍过。坚持下来了，半个月一个月后，我渐渐跑起来没那么吃力，没去跑反而难受了。
一个人，换上那双越跑越旧的百事运动鞋，运动裤，随便套一件外套，沿着住宅区的主干道，跑起来。起初我心无旁骛地跑，渐渐很多事物清晰进入我的视野。
风吹着我的耳朵，我跑过草坪，跑过木桥，跑过池塘，跑过了开车的大叔阿姨，跑过了抚摸着肚子的孕妇，跑过了蹒跚学步的小朋友，也跑过了拎着菜篮的老人家；我跑过了冬天的雨雪，跑过了开春的樱花树，我跟偶遇的大白猫打了招呼，我也跟小可爱的贵宾犬目光交错……
我曾经那么痛恨跑步，而今我却如此热爱跑步。
在风里，我对同一件事物，完全转变了我的思想。我为什么要跑步？是因为我想瘦一点，我更想改变一点自己，不要那么宅，那么一动不动躺一天，看清晨变日暮。并且写作本身需要脑力更需要体力，尤其是写长篇小说。村上春树坚持多年长跑就有这个目的。
然后我的友人说被我惊到了，我的样子跑变化了。他说，大概我这次，是发自内心地要做好一件事。他说得没错。人生里很多事是无法掌控的，年岁愈增，愈知道生命的有限性。有限性就在那里，无法消弭，但辨明了局限性，也就找到了自己的疆域。降低妄想，坦然面对幻想，建立真实可行的理想，然后，去做就是了。
作家麦家说，“我认定了一个状态：日常对于人的折磨与扶植，水滴石穿，持之以恒。人的意志正是在生老病死中被消磨掉的，打破这层藩篱需要付出极高的代价，这样的代价有时跨越了生命。正所谓沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。我们的人生不只有当下，还有永恒之念，为此我们必须站在生存之外思考生存。”
然而，我还是觉得，所谓永恒之念，是一种假想的存在。类似于麦兜的祖宗麦子仲肥的那只千年钟，响不响，被不被听见，全凭机缘。持永恒之念，那不过是一种价值观上的自我选择。
永恒之念是不存在的。人类、人生的意义远远小于自然历史，自然史又小于世界存在的时间。自身、人类，小小星球的灭亡，都会永恒消解意义。
我们能有的是“有限之念”。有限的生命，去做有限的努力。你自己的点滴进步，是你在这个世界上最感幸福的事。愿你我共勉，如鲁迅所说，“纯洁聪明勇猛向上”。
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