“小黄城外芍药花，十里五里生朝霞；花前花后皆人家，家家种花如桑麻。”这是清朝诗人刘开描写亳州芍花的诗句。
记得小时候，家里门口外面就是一块芍花地，最期待每一季的芍药花开，尤其是在形成花苞的时候，上面会分泌出圆珠状的花蜜，那可是甜蜜的乐园。我和几个小伙伴一起，跑到花地里，揪起一个个的小花苞，放在嘴里吮吸，纯天然无污染，真的好甜，每次吃完蜜，浑身弄得黏乎乎、脏兮兮，回家都会挨一顿吵，被骂贪吃鬼。但是，没有记性，下次还会再去。美食的诱惑，永远是无法抵挡的，不管是小孩子，还是大人。
芍药花的蜜与一般的花蜜不同，一般花蜜腺都是在花开时泌蜜，通过分泌蜜液吸引传粉昆虫采食，从而实现植物传粉作用；而芍药的蜜腺却相反，从植株现蕾到开花前都有泌蜜，而开花后却停止泌蜜，此时芍花的蜜露主要是芍药营养生长过剩的产物。为了让根部得到充足的营养，使白芍长得健壮，多几分收成，药农会在刚刚长出花蕾的时候就用镰刀割掉。但是小时候是真的不明白啊，为了不让小孩子吃花蜜，大人可真坏啊！
《诗经·郑风·溱洧》有云：“溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰观乎？士曰既且，且往观乎！洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。”这里记载的是中国古代的情人节——上巳节的主要活动之一男女相会，互赠芍药花以示爱意，比西方的情人节早了1000年。
唐元稹《红芍药》“艳艳锦不如，夭夭桃未可。晴霞畏欲散，晚日愁将堕。结植本为谁，赏心期在我。采之谅多思，幽赠何由果。”在这里，更是把芍花“情有所钟”的花语和“花神”“花相”的美誉表达得淋漓尽致。它是那么鲜艳，连锦缎都比不上它，就连鲜艳的桃花也望尘莫及；就像晴空下霞云一般让人担心它会飘散，就像傍晚的落日一样让人发愁它会堕落。种植它是为了谁呢，是我在期待它能让我赏心悦目；采集它时要它原谅我多情的思绪，暗地里赠给他人何必探求结果。
在唐朝，杜甫那句“三月三日天气新，长安水边多丽人”，更是展现了上巳节摇曳的风情与盛景。自宋以后，理学盛行，礼教渐趋森严，情人节风俗在中国文化中渐渐衰微。上巳节里浪漫的情爱、美好的愿景，以及曲水流觞的雅趣，至今荡然无存，也着实令人唏嘘。
《红楼梦》里美丽的情景之一——史湘云醉眠芍药裀。“湘云卧于山石僻处一个石凳子上，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹嚷嚷地围着她；又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。”这个片段，读来唇齿生香。落英缤纷，美人醉卧，香梦沉酣的湘云惹人爱、惹人笑。想来，在浓郁悲情色彩的《红楼梦》里，湘云“醉眠芍药裀”的意境着实难得，真的让人心生欢喜！“黛玉葬花”太悲；“宝钗扑蝶”太娇；独爱这“湘云醉眠芍药裀”的真性情。
芍药被称为“五月花神”，五月的亳州，不管是房前屋后，或者田间地头，还有成千上万亩种植基地的芍花，一夕之间，竞相开放，美不胜收。
花都开好了，不去看看吗？
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