有一次，王徽之离开都城建康打算外出游历，船行到南京清溪码头，听闻大将军、豫州刺史桓伊的船也停在此处，他听说过桓伊，桓伊擅长吹长笛，闻名江左。而作为琅琊王家一员的王徽之也精通音律，对乐曲颇有研究。于是，他差人去请桓伊说：“闻君擅吹笛，试为我一奏。”
桓伊是东晋名将，曾经参加过淝水之战，娶的是谢家之女，身份高贵，精通乐理，是当代十分尊贵的人物。面对对面船上素未谋面的王徽之的无理要求，桓伊并未嗔怪，他携笛下船，来到王徽之的船上，自顾在凳子上坐了，调整气息连吹三曲，然后飘然下船而去。桓伊的笛声清越悠长，清冷异常。全程二人没有交流一句，桓伊登舟远去，王徽之因笛声美妙，拍手相送。
后来这个渡口便叫邀笛步渡口，这个渡口在民国期间被毁，二位风流名士的相逢处，永久消弭在时光中。
但曲子留下了。
桓伊渡口吹的这三曲即《梅花落》。
《梅花落》素雪凝玉树，暗香满琼枝，曲子节奏工整，曲调优美，此曲之后，桓伊大名传遍南北。
《晋书》上说他吹此曲：“善音乐，尽一时之妙，为江左第一。”
《梅花落》在汉乐府中属横吹曲，汉乐府中横吹曲一共二十八首，传到魏晋还剩十八首，其中便有《梅花落》。
此曲在魏晋得到推崇，到了唐代，几乎家喻户晓。
《梅花落》对音乐、文学都产生了重要影响，以此衍生出的文学、音乐作品无数。于是，有琴家将此曲移植为古琴曲，名为《梅花三调》。
到了明代，朱元璋第十七子宁王朱权，深得朱元璋喜爱，他手握重兵，英勇善战，同时又通晓音律，痴迷古琴，留下古琴曲谱集《神奇秘谱》，其中收录《梅花三调》并改名《梅花三弄》。在朱权的整理和梳理下，移植为古琴曲的《梅花三弄》整曲音色干净，泛音宛如水晶，纯净透彻。跳音清脆，起落如珠，一粒一粒，那么明亮的颗粒感，跳跃在玉盘里，又清又冷又明快。三段泛音寒雪梅香，逶迤而来，先是幽幽淡淡，继而凛冽扑鼻，然而冷香惊艳，一层层推进，白雪梅花如画面，冷香才是灵魂。
意境幽深，曲子一起，似见天空地远，一树梅花，漫天白雪，寒香沁骨。
从而成为中国十大名曲之一。
琴曲《梅花三弄》泛音逶迤，勾挑清亮，宛如静夜里下了雪，没有月亮，但是雪地清亮，梅花和雪花纠缠在一起，飞舞，起落，寒极的夜，也有婉约的梅香。曲调是欢悦的，爽利的，无一丝缠绵之气。
雪花梅花同舞，极其清，又极其雅，极其冷冽，又极其温柔。
在《梅花三弄》中，花与雪，都被人格化了，在大自然中，梅花是美好、坚强的见证，而雪花代表了纯洁、高尚。
最开始笛曲的《梅花落》，多忧思之调。作曲者桓伊将军功退，并不是个人原因，而是被皇帝忌惮，皇帝忌惮的人，一是功高，二是才盛。他这个人清醒，看得明白。越清醒，越难解心中郁结，曲子是心的映射。
在笛曲中，在音乐体验中，桓伊将军洒脱不拘，大度潇洒为王徽之即兴吹一曲。但是魏晋名士，行为性格多是对内心的一种掩饰，音乐是疏解、倾诉，难免携带着个人情绪。
笛曲和琴曲不同，笛曲言心，曲调悠长，后来改编成古琴曲后，曲调更契合古琴沧古、澹远、无俗欲的特点。唐代之后的《梅花三弄》出现了崭新的曲调风貌，曲子也与时代气质吻合。后来到明清后，琴曲梅花又多表现凌霜傲雪的清高之气，琴人都爱以此表现士子情怀，高洁之意，有一种不入人间、不屑世俗的意蕴。
《梅花三弄》高妙在格调，但是美在意象。夜，雪，梅，痴缠而舞，暗香隐隐，冰冷清洁，这份意象美，多年后杜丽娘游园惊梦、林黛玉的葬花可比拟。
格调美，意象美，还有一层导向美，《梅花三弄》是积极快乐的曲子，人生一世，苦乐悲欢，名利欲望，流年易逝，唯欢喜最难得，它在教人随处欢喜。
苏东坡说：神闲意定，万籁收声天地静。玉指冰弦，未动宫商意已传。
王徽之名士风流，率真放任，一生追求灵魂自由，桓伊大将风度，不拘小节，二人一场相遇，留下稀世名曲，恰如梅花遇雪，舞动千年，高贵如旧。
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