一是前往海上寻找仙山，二是在家练习五禽戏，这里将五禽戏和“三岛”相提并论，既是在探寻孙逸人面对陡峭的华山和高大的松树依然身手矫健的原因，又指出五禽戏作为一项养生长寿的技能，并不为常人所能掌握，是古人探索人与自然和谐共生的途径。

《马玉昆讣闻》就是按照上述体例和朝廷的相关规定制发的，主要内容为马玉昆死后朝廷的诰授、追赠、赐恤等待遇和马玉昆生前历任的职务、获得的荣誉、皇帝和朝廷的赏加、赏给、颁赏等赏赐...

在这么优美的环境中，自然少不了人的存在，卢遵因为通晓养生之道，钟爱五禽之戏，难怪出门时鸥鸟都与他亲密无间，言语之间透露着柳宗元对卢遵练习五禽戏的惊奇与羡慕

蒙城县档案馆内，存放有一批清末至民国时期的土地契约文书档案，其中有一张官契纸上，出现了“中人丁漱谷”的字样

然而，在改革开放的春风中，魏岗的农民们率先行动起来，他们开始种植烟叶、薄荷和中药等经济作物，尤其是烟叶的种植，为他们带来了丰厚的收益

新鲜资讯、权威播报！亳州新闻门户——亳州新闻网，亳州头条APP，为您服务！

大约是道家的穴位和世俗医生所使用的穴位并不是一个系统。

古井贡酒酿造技艺，从入选省级非遗到申报成功国家级非遗，共历时12年

观堂古地名不少，有谯陵寺、观音堂、武家河、狐狸涧、洛家湖等，其中名气最大的莫过于谯陵寺

为什么是“芍药之酱”呢？张衡的《南都赋》中指出：“若其厨膳，则有华芗重秬，滍皋香秔，归雁鸣鵽，黄稻鲜鱼，以为芍药，酸甜滋味，百种千名。”

金不换酒厂入选的6处历史建筑分别为魏王酒文化影壁墙、酿酒锅炉冷却塔、地下酒窖、酿酒四车间、酿酒五车间、酿酒六车间，6处历史建筑随着1958年建厂初期被陆续建造

《三国志·华佗传》记载了华佗五禽戏的创制初衷、锻炼方法以及流传情况

不同种类的动物毛做成的笔又有不同的名称。如羊毫、狼毫、紫毫（兔毫）、鸡毫、鬃毛、鼠须等。毛笔的种类，如果按其性能来区分，则大致可分为三类，即“柔毫”“硬毫”“兼毫”。

从庄子到刘安、华佗，从“熊经鸟伸”到“导引”“五禽戏”，有很好的传承和创新关系，而以今天的地理来看，庄子和华佗都是中原之人，刘安稍远，但也还在中原的边缘上

为此，在市文旅集团的支持下，负责市区主要景区管理的市文旅公司成立了华祖庵AAAA旅游景区创建领导小组，举全公司之力创建4A级景区