1925年,孙匪烧毁电厂,直到1958年,亳州才有电使用

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书法之路痴迷坚守梁景堂是中国书法家协会会员，安徽省书法家协会理事、行书专业委员会委员，亳州市书法家协会副主席、秘书长，学书四十余载，作品多次获得全国重要展赛大奖，但两件作品...

往事知多少,只说2020年10月,我收到李老师寄来《民国亳州杂诗》手稿。我爱不释手。91岁高龄的李老师还写出这么多好诗来，真是奇迹！经历民国时期亳州的人不多了，能形诸笔墨化为篇什的只有李老师一人。

王艳表示，马老庄是马氏社火等民俗活动的发祥地，这里的群众热衷于民俗的学习和传承，二鬼摔跤的表演是马氏100多年前从山东迁居时带过来的，在传承的同时不断创新演变

作为道光年间安徽修志的主要推动者，刘开被寄予厚望，他满怀憧憬地来到亳州，期望能在此地留下一部传世之作

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源远流长的养生文化和得天独厚的养生资源，给亳州人带来了健康长寿

到道院当中练习五禽戏，与亳州有双重关联——道家鼻祖老子也是亳州人，五禽戏是亳州人华佗所创，亳州在道教文化中具有特殊的地位

民国十四年版《涡阳县志》，据唐李吉甫《元和郡县图志》、宋乐史《太平寰宇记》，说涡阳西北十二里有扶阳故城，为西汉丞相韦贤、韦玄成父子侯国

在蒙城县档案馆里，有一道150年前的圣旨，这道圣旨是同治十三年（1874）七月十七日大清朝廷颁发给记名遇缺题奏总兵韩尚吉曾祖父母的

卜弥格的《中国地图集》与其他手稿表明，他才是最早将牡丹介绍到西方的人

官渡之战时，军队粮食匮乏，一次，曹操带着卫士巡营，在一处宿营地遇到士兵骚乱，曹操查问原因，原来是一个饥饿的士兵，偷偷跑到河塘里捉了几条泥鳅，用荷叶包

1986年，唐长孺通过深入剖析文本、结合考古发现以及历史文献，详细论证了《木兰诗》的形成过程，并得出其最终创作年代应为唐代的结论

取出针灸针，对准患者腰部的穴位，用娴熟的技法扎进去……见到孙氏古法针灸主要传承人孙丽时，她正在为患者进行针灸治疗，“在病人身体的一定部位用针刺入，再用捻、转、刺的手法，刺激...